منظومة فقهية مختصرة، تتكون من 50 بيتا، في (ما يجب على كلّ مسلمٍ معرفته من أحكام دينه) على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، نظَم فيها الشيخ أهمَّ ما يحتاجه المكلّف من مسائل العبادات (الطهارة، والصلاة، والزكاة، والصيام) والمعاملات (شروط صحة البيع، وحكم النكاح)، مع خاتمة حسنة في أهمية العلم والسؤال عنه لكل مسلم، كل ذلك بألفاظٍ سهلة يسيرة.

منظومة في الفقه الحنبلي بأقسامه المعروفة (العبادات والمعاملات والأسرة والجنايات)، وهي أرجوزة بديعة للشيخ أنور الفضفري حفظه الله نظم فيها أغلب ما تضمنه زاد المستقنع من مسائل فأتت في (889) بيتا، ثم زاد ثمانية أبيات في موضعين، وزاد عليها الشيخ عامر بهجت (74) بيتا هي المعروفة بالاحمرار، وهي منظومة وجيزة ليست بالطويلة ولا بالمقتضبة اقتصر فيها غالبا على أمهات المسائل وأكثرها وقوعا، مع ذكر التعاريف والأركان والشروط والتقديرات ونحو ذلك من المهمات.

نظمٌ في أصول الفقه على المعتمد من مذهب الإمام أحمد، اختصره الدكتور عامر بهجت حفظه الله من «مختصر التحرير» للعلامة ابن النجار الفتوحي، ولم يُبوبه لئلا يتقطع النظم بالتبويبات ولكنه مع ذلك لم يُراع ترتيب الأصل وإنما رتبه على نمطٍ قريبٍ من الأذهان متسلسلٍ يسهل استحضاره، مبتدئا في ذلك بمباحث: الحكم (المدلول)، مرورا بمباحث الأدلة، ثم الدلالة، وصولا لمباحث المستدل (وهو المجتهد، ويُقابله المقلّد)، وقد جاء هذا النظم في 90 بيتا، حوى أبرز مباحث الأصول، مع ترتيب بديع وحسنٍ تخلّصٍ من مبحثٍ إلى ما بعدَه، بألفاظ وجيزةٍ سهلة الحفظ والفهم.

نظم مختصر في أصول الفقه على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله، اعتمد فيه ناظمه الدكتور عامر بهجت على القول المختار في «لُبِّ الأصول» لإمام الشافعية في عصره الشيخ زكريا الأنصاري رحمه الله [وأصله هو جمع الجوامع للعلامة تاج الدين السبكي]، وقد جاء هذا النظم في 85 بيتًا، ابتدأه بمباحث: الحكم (المدلول)، مرورا بمباحث الأدلة، ثم الدلالة، وصولا لمباحث المستدل (وهو المجتهد، ويُقابله المقلّد)، مع ترتيبٍ منطقيٍّ بديع كأنه خريطةٌ عامة لمعالم علم الأصول، مع وجازة ألفاظٍ ويسر عبارة، واقتصار على الأهم للطالب.

نظم مختصر في أصول الفقه على مذهب الإمام مالك بنِ أنسٍ رحمه الله، من نظم الدكتور عامر بهجت حفظه الله، نظمَه بطلب من بعضِ أفاضل المالكية، فجاء هذا النظم في 90 بيتا، وقد حوى أبرز مسائلِ الأصول مع وجازة ألفاظٍ وسلاسة في النظم، وجاء في ترتيب بديعٍ مبتدئا بمباحث: الحكم (المدلول)، مرورا بمباحث الأدلة، ثم الدلالة، وصولا لمباحث المستدل (وهو المجتهد، ويُقابله المقلّد) وما تحت ذلك من مسائل لا يسع المشتغل بهذا العلم جهلُها، وقد قرظه جماعة من مشايخ المالكية منهم: شيخ محظرة النباغية العلامة/ أباه ولد عبدالله العلوي -حفظه الله-.

نَظْمٌ مُخْتَصَرٌ في علم القواعد الفقهية، للدكتور عامر بهجت يشتمل على زبدةِ ما في «الفرائد البهية» للأهدل رحمه الله من الكلام على القواعد الخمس الكبرى التي يُبنى عليها الفقه الإسلامي (الأمور بمقاصدها، واليقين لا يزول بالشك، والمشقة تجلب التيسير، والضرر يُزال، والعادة محكَّمة)، وأبرزِ القواعد الصغرى المتعلقة بكل قاعدة من تلك القواعد الخمس، ويقع في اثنين وثلاثين بيتا.

منظومة مختصرة من نظم الدكتور عامر بهجت: تجمع أهم وأبرز الوحدات الشرعية المذكورة في كتب الفقه وغيرها (كالرِّطل والمثقال والمُدّ والفَرْسَخِ ونحوها) مُحوَّلةً إلى الوحدات المعاصرة (كالكيلو جرام، والمتر، واللتر، ونحوها)، مع شرح مأخذ الفقهاء وطريقة الوصول لهذا التقدير وغير ذلك، وتقع هذه المنظومة في 23 بيتا، وهي مهمة ومفيدة لعموم طلبة العلم، أيًّا كان مستواهم أو تخصصهم، لوجود هذه المقادير في كثير من كتب الفنون المختلفة.

أرجوزةٌ في بابٍ عظيمٍ من الفقه، وهو «فقه النوازل»، نظم فيها الدكتور عامر بهجت حفظه الله أبرز الوقائِع والأمور الحادثة التي لم تكن في عصور فقهائنا السابقين، ويحتاج المسلم المعاصر لمعرفة حكمها شرعا؛ مثل طهارة الماء الملوَّث الذي يُعاد تنقيتُه والكحول المستعمل في العطور، والصلاة في الطائرة، وأثَرِ الإِبَرِ الطبيّة مثلا وبخاخ الربو وقطرات العين والأنف والأذن وغسيل الكلى ونقل الدم وغير ذلك على الصوم، ونحو ذلك، وعلى وجازة هذه المنظومة فقد حوَت بمنطوقها على 190 مسألةً وتقع في 194 بيتا فقط، وهي من نفيس ما يحرص عليه طالب العلم المعاصر.

منظومة منهجية للدكتور عامر بهجت الحنبلي في «رَسْمِ المُفْتِي»: تدلُّ الفقيهَ الحنبليَّ على ما يَعتمده ويُفتي به، وضَمّنها أهم ما ينبغي له معرفته مما يتعلق بالفتوى ومباحثها؛ كشروط المتصدر للفتوى، ومعرفة المعتمد والراجح، والتفريق بين مراتب الأقوال المذكورة في كتب المذهب، وما يكون في الكتب المعتمدة وما يُذكَر في الحواشي على سبيل البحث والنظر والتردد ونحو ذلك، وقد اعتمد فيها على أمهات الكتب في ذلك؛ مثل: «صفة المفتي والمستفتي» وغيره، وقد قرظها بعض فقهاء الحنابلة المشهود لهم بخدمة المذهب، وتقع هذه المنظومة في 85 بيتا، وهي من أنفس ما يُحصّله طالب الفقه الحنبلي في ذلك.

منظومة مختصرة في الأخلاق والآداب، ذكر فيها الشيخ الدكتور عامر بهجت حفظه الله جملةً نافعةً ودررا من مكارم الأخلاق ومحاسن الشّيم والآداب الإسلامية المحمودة في كتاب الله وعلى لسان النبي صلى الله عليه وسلم، وفي كلام العلماء وأولي الحكمة، وتقع هذه المنظومة في في 29 بيتا فقط، وهي مفيدةٌ جدًّا للنشءِ المسلم والأطفال.

نظم وجيز جدا في العقيدة الإسلامية، للدكتور عامر بهجت حفظه الله، ذكر فيه مجمل العقيدة الإسلامية من خلال أركان الإيمان الستة المذكورة في حديث جبريل المشهور وما يتعلق بها من العلم والعمل، ثم ذيَّلَهُ بمسائل جليلة من أصول اعتقاد أهل السنة مثل كون الإيمان قولا وعملا واعتقادا، وعدم التكفير بما دون الشرك، وحب الصحابة ولزوم الجماعة، ويقع هذا النظم في 31 بيتا، وهو على وجازته من أنفع ما يحفظه الصغار في الإيمان إن شاء الله.

منظومة وجيزةٌ يسيرةٌ في الفقه الذي يحتاجه الطفل المسلم، للشيخ عامر بهجت حفظه الله، تعرّفُ الطفلَ المسلمَ بأهم مسائل الفقه التي يحتاج إلى معرفتها والعمل بها، وهي الضروريُّ من: أحكام الطهارة والصلاة والصيام، وتقع في (32) بيتا، بعبارة سهلة سلسلة، مفيدةٌ جدا للأبناء والبنات الصغار.

منظومة مختصرة في الضروري من أحكام الفقه على مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله، نظمَها الشيخ عامر بهجت حفظه الله لِما تكرر مِن الطلب بكتابة نظم يوازي (النظم الأصغر في الفقه) لكنه ينطلق في عد الشروط والأركان ونحو ذلك من الخصال على مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله، فأودع فيها جُلَّ ما يحتاجه الصغار من أصول أبواب: الطهارة والصلاة والصوم على المذهب الحنفي، معتمدا في أكثر ذلك على «إتحاف الطالب» للعلامة الشيخ أبي بكر الملا الأحسائي -رحمه الله-، وتقع هذه المنظومة في 28 بيتًا فقط، وقد قرّظها جماعةٌ من مشايخ الحنفية، وهي منظومة نافعة للأطفال من الأسر والبلدان التي تتبع المذهب الحنفي.

منظومةٌ بديعةٌ في الأدب مع العلماء والشيوخ وخاصةً من صدَر منهم بعضُ ما يُنتقد، نظمها الدكتور عامر بهجت حفظه الله، تضمنت جملةً نافعة من قواعد معاملة العلماء وما ينسب لهم من الأخطاء، وذلك لِما رأى من ظاهرةِ تطاوُلِ صِغار الطلبة على الأئمة والعلماء السابقين، وما فَشا على وسائل التواصل والمنصات من تفسيقٍ وتكفيرٍ للأئمة الذين سبق فيهم التعديل وعليهم في العلوم التعويل، وقد جمعها من درر وعيون كلام أهل العلم في ذلك، بل ضمّنها كثيرا من كلامهم باللفظ، فضلا عما نقله بالمعنى وأورده نظما، وقد وقعت هذه المنظومة الفريدة والدرَّةُ الخريدةُ في 393 بيتا، وهي من أنفس ما يحصّله الطالب في هذه المطالب ويُجنّبه الوقوع في المثالب.

قصيدةٌ غَزَلِيّةٌ من مُلَح العلمِ ونوادره، نظمها الدكتور عامر بهجت حفظه الله مستعملا فيها أسماءَ كتبٍ ومصطلحاتٍ أصوليةٍ في غير معناها الاصطلاحي، بل في ثوبٍ أدبيٍ غزليٍّ رشيقٍ، يستحسنها الفضلاء من أهل العلمِ وطلبته، وتقع في 16 بيتا.

منظومة نافعة في علم السلوك والأخلاق الإسلامية، انتخبها الدكتور عامر بهجت حفظه الله من «مطهرة القلوب من قترة العيوب» للعلامة محمد مولود بن أحمد فال اليعقوبي الموريتاني المالكي رحمه الله، فانتخب منها الدكتور عامر 150 بيتا، في التخلِّي عن أدواء القلوب وأمراضها وعيوب النفسِ من الأخلاق السيئة المُهلِكة، والتخلي بأعمال القلوب الحسنة والأخلاق الحميدة.

منظومة في أصول الإفتاء ورسم المفتي، انتخبها الشيخ عامر بهجت حفظه الله من الأرجوزة المعروفة بـ«البُوطُلَيحِية» للشيخ محمد النابغة بن عبد الرحمن البكري الغَلَّاوي، اختار من الأصل ما يَعمُّ نفعُه لأتباع المذاهب الأخرى في مباحث الفتوى وآدابها وشروطها وما يتعلق بذلك من الكلام عن المفتين وطبقاتهم ونحو ذلك، فأتت في 171 بيتا غاية في الفائدة والنفع.

منظومة في علم المقاصد، وهي عبارة عن أبيات انتخبها الدكتور عامر بهجت حفظه الله من منظومة «نيل المنى» للإمام ابن عاصم الغرناطي التي نظم فيها كتاب شيخه الشاطبي «الموافقات» وهي منظومة طويلة جدا، انتخب منها الشيخ 46 بيتا من كتاب المقاصد منها.

منظومة في علم أصول الفقه، وهي عبارة عن أبيات انتخبها الدكتور عامر بهجت حفظه الله من منظومته «النظم الصغير من مختصر التحرير» في موضوعات علم الأصول أي أبرز مباحثه؛ التي هي: الأحكام، والأدلة، والدلالة، والحاكم (المستدل)، حين طلب منه بعض الطلبة نظما في ذلك، فجاءت في 18 بيتا، لكنها كما قال الشيخ لا تغني عن دراسة هذا الفن من خلال متنٍ أكبر من هذا.

نظم أدبي من ملح العلم، نظم فيه الدكتور عامر بهجت حفظه الله مواضع في ألفية الإمام ابن مالك النحوية ورد فيها إشارات إلى مهماتٍ من علومٍ أخرى غير النحو (كالفقه والعقيدة والسلوك وغيرها)، وضمّنها كلمات أو أشطار من الألفية ورد فيها ذلك، وجاءت في 50 بيتا.

نظمٌ من ملح العلم في ختم درس منظومة (لامية الأفعال)، نظمه الشيخ عامر بهجت حفظه الله تعالى بعد انتهاء درس (لامية الأفعال) على أحد مشايخه الشناقطة، على عادة كثير من العلماء إذا ختموا إقراء أو إملاء أو شرح كتابٍ من كتب العلم، فذكر بعض فضائل شيخه، وصفة درسه، وتكلم عن محظرة (تِنْجِغْمَاجِك) وشيوخها وطلبتها، والنظم في 31 بيتا.

منظومة في التعريف بعلم الفقه ومبادئه وتاريخ التشريع الإسلامي، نظم فيها الدكتور عامر بهجت حفظه الله مقرر «المدخل إلى علم الفقه» وهو ضمن مقررات (التأهيل الفقهي)، يُعنى ببيان مبادئ وأهمية علم الفقه الإسلامي وأطواره منذ عصر النبي صلى الله عليه وسلم مرورا بمدارس الصحابة إلى نشأة وتطور واستقرار المدارس الفقهية الإسلامية المعروفة (التي هي المذاهب الأربعة)، وتعريف بأئمة المذاهب، وأطوار مذاهبهم، مع كلام عن التمذهب واختلاف العلماء وما يتعلق بذلك، وتقع المنظومة في 95 بيتا.

نظمٌ في فقه العبادات على المذهب الحنبلي، نظم فيه الدكتور عامر بهجت حفظه الله فقه العبادات على مذهب الإمام أحمد رحمه الله، وهذا النظم هو قسمٌ من أقسام منظومة أكبر في الفقه الحنبلي بكامل أقسامه تسمى (نظم أساسيات الفقه)، ويُسمى قسم العبادات هذا (أوجز الإنشادات في فقه العبادات)، يشمل أبواب الطهارة والصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد، قصد فيها إلى أساسيات الأبواب في غايةٍ من الإيجاز وبُعدٍ عن التعقيد والإلغاز، وسار فيها على الراجح من مذهب الإمام أحمد رحمه الله، وقد جاء هذا النظم في 264 بيتا.

نظمٌ في فقه المعاملات المالية على المذهب الحنبلي، نظم فيه الدكتور عامر بهجت حفظه الله فقه المعاملات على مذهب الإمام أحمد رحمه الله، وهذا النظم هو قسمٌ من أقسام منظومة أكبر في الفقه الحنبلي بكامل أقسامه تسمى (نظم أساسيات الفقه)، ويُسمى هذا القسم (الأساس في المعاملات الجارية بين الناس)، ويشمل أبواب: البيوع، والإجارة والقرض، وغيرها من عقود المعاملات المعروفة، وقصد فيها إلى أساسيات الأبواب، وسار فيها على الراجح من مذهب الإمام أحمد رحمه الله، وقد جاء هذا النظم في 77 بيتا.

نظمٌ جميلٌ في أحد فروع علوم القرآن والمصحف الشريف، وخاصة في معرفة سور القرآن وترتيبها وأسمائها، نظمه الدكتور عامر بهجت حفظه تيسيرا على الحفاظ لمعرفة ترتيب السور في المصحف، على وجه قليل الحشو حسن الألفاظ وجيز العبارة، فجاء في 19 بيتا فقط.

نظمٌ نافع مفيد في علم السلوك والتزكية، وخاصةً في «فقه القلوب»، نظم فيه الدكتور عامر بهجت حفظه الله «قواعد فقه القلوب» للدكتور صالح بن عبد العزيز سندي حفظه الله؛ لما لإصلاح القلوب من عظيم الأهمية والنفع؛ فإن النجاة في القيامة مرهونة بالقلب السليم، فهذه قواعد نافعة جدا في التعامل مع القلب وإصلاحه وعلاج أدوائه ومعرفة أحوال صحته ومرضه، وقد جاء هذا النظم النافع في 74 بيتا.

نظمٌ وجيزٌ بديعٌ نافعٌ في آداب طلب العلم وسياسة التعلّم والتحصيل، نظم فيه الدكتور عامر بهجت حفظه الله «معاقد تعظيم العلم» للشيخ صالح العُصيمي حفظه الله، وهي نصائح عظيمة النفع في طلب العلم وتحصيله وتوقير الأشياخ والتأدب معهم، وهي عشرون معقدا، أتت في 7 أبيات فقط، ويقع النظم بفاتحته وخاتمته في 11 بيتا.

نظمٌ في الاستغفار، نظمه الدكتور عامر بهجت حفظه الله في التضرع إلى الله سبحانه وطلب المغفرة منه بأسمائه الحسنى وصفاته العلى، والاعتراف والإقرار له سبحانه بالتقصير والإساءة، والانطراح بين يديه طلبا للصفح والمغفرة والعفو، يحسن بالمسلم قراءتها بنيَّةٍ حاضرة وقلب شاهد، ويقع هذا النظم في 109 أبيات.

أرجوزة جليلةٌ عظيمة النفع في السيرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام، نظمها العلامة الفقيه علي بن أبي العز الحنفي رحمه الله، وبعضهم يَنسبها للعلامة ابن الشِّحنة وليست كذلك، أشْرَف على تحقيقها وتصحيحها على أربع نسخ مطبوعة ونسختين مخطوطتين: الدكتور عامر بهجت حفظه الله، ثم قرأها قراءةً مصححة محققةً؛ إعانةً للطلبة على حفظها، وهي على وجازتها واختصارها قد حوت زبدة أحداث السيرة النبوية العظيمة، بعبارة سهلة سلسة وأسلوب بديع ميسر، وتقع في مائة بيت فقط؛ ولذا سُمّيت «الميئية/ المئيّة»: أي ذات المائة بيت.

أرجوزة جليلةٌ في السيرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام، نظمها العلامة الفقيه علي بن أبي العز الحنفي رحمه الله، أشْرَف على تحقيقها وتصحيحها وتفقيرها: الدكتور عامر بهجت حفظه الله، وهي على وجازتها واختصارها قد حوت زبدة أحداث السيرة النبوية العظيمة، بعبارة سهلة سلسة وأسلوب بديع ميسر، وقد قام الدكتور عامر في هذه النسخة منها بتفقيرها على السنين تسهيلا للفهم والاستيعاب، وتقع المنظومة في مائة بيت فقط.

نظم مختصر جدا في فقه المواريث، نظم فيه الدكتور عامر بهجت حفظه الله أبرزَ أبواب فقه المواريث، في أبيات وجيزة، وتتضمن: الحقوق المتعلقة بالتركة، وأسباب الإرث وموانعه، والوارثين، وأصحاب الفروض، والعصبات، وأحكامها، وترتيبها، والرد والعول والحجب، كل هذا في 33 بيتا فقط.